杂记
# 杂记
学校:学校只是一方面,如何利用自己的身份,如何规划,是否有实习经历……当代教育发展到今天,它的目的是给我们提供一个受教育的机会,它并非要保证你念完书就可以有个体面的工作,这是两回事儿。
行动:当炸弹开始往下掉,打在人们身上,你不能继续留在禅堂里打坐冥想。冥想是感悟认知所发生的事情——不仅仅是内心和感情上的,还包括周遭发生的事。
认知:我们必须认识到世界真正的问题,而后,借以正念,专注和深观,将能知晓什么该做,什么不该做。以帮助世界。
我不再为存在和不存在,如来如去,生死等事烦心。在我真正的家里,我没有恐惧,没有焦虑。我的得到平和与解脱。我真正的家是在这里和当下。
对我来说,过去不再是一个囚室,未来也不是一个牢笼,我可以生活在此时此地,唤醒我心中真正的家。每一次呼吸,每一次步伐,都可以将我带回这个家。我不必购买车票,也不必接受安全检查,几秒钟内,我便能到家。
即使云不在那儿了,它也会以雪或雨的形式延续。云不会死亡,它会变成雨,或者冰,但不会消失。我永远不会死亡,尽管我的身体会消失,但那并不是我的死亡。
当你回首往事时,不因碌碌无为而悔恨,不因虚度年华而羞耻,那你就可以骄傲地说:你不负此生。
欲望:我们想要的很多,但其实需要的很少。
给予时间以生命,而不是给予生命以时间——帕斯卡
距离:当走尽自我内心的那段距离,思想便会自然而然地走向外界。过去的几年,我在自己的内心赶路,不分昼夜,期待心灵能如大树长成,绽开绚烂的花来。如今,我同时行进在两条路上,一条向内,往内心,掘取沉静的力量;一条向外,往世界,把握纷纭的世态。
比较:正如价值具有不可公度性,生活由价值构成因而也存在不可公度性,生活与个人无法进入平等的比较场域,不仅时个人背景的不平等性,也在于,个体视角的差异性,比较失去了意义。思想的箭头应指向物与内心。